HOT ! 【真筆】茶掛　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 方谷豊宗　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「掛け軸　語尽山雲海月情◆大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗」　■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １８２cm ・軸先寸　■略　歴■　方谷豊宗（ほうたに ほうしゅう）昭和１２年　福岡県に生まれる。大徳寺１２代管長　方谷浩明老師の徒弟となり得度する。後、崇福寺僧堂にて修行する。昭和３４年　大徳寺派 安養寺 住職。宗会議員、参事などを長年歴任する。現在、福聚山 海蔵寺 住職。本紙・表装ともに大変よい状態です。美品です。こちらの茶掛　語尽山雲海月情は、大徳寺派 海蔵寺住職 前大徳 方谷豊宗老師の直筆一行物になります。関防印は、福聚です。軸先：木製茶漆塗。　　紙本・墨書。　　箱書、落款があります。共箱、タトウ箱付です。〜語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？〜「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し、弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」と解釈できます。。大徳寺　明堂筆　茶掛軸　一行　心静楽長年　茶道具。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。昭和15年 純金箔使用 信貴 墨運堂造 木箱付 骨董品。竹洞の風景画。新端渓　硯。M16S0中国美術　書道具　文房具　老坑　祥雲文端渓硯　唐物　古物　旧家蔵出し。63寿山三彩　芙蓉　瑞獣　上美品　篆刻展　印石　印材　3.5*3.5*3.25。時代物 達磨図 肉筆掛軸｜禅宗美術・古玩コレクション　68*183/62*122。【螭虎】 古獣　美品　高級印材　篆刻　印石　ラオス　印石　水凍 田黄。掛軸&風鎮セット 平福百穂 松 共箱 工芸 保証書付 百貨店。二宮和也　直筆サイン。掛け軸 大徳寺 黄梅院 小林太玄 筆『 松樹千年翠 』 紙本 茶道具 掛軸 美品。⭕️赤間硯　名工　三代　日枝玉峯　特殊作品　彫刻長方研　美品　逸品　工芸品　桐共箱。【値下げ】硯⑧【新品未使用】端渓硯（老坑）硯屏。光明如来（お軸) 直筆 御印譜 岡茂之印 落款印 東山荘主。端渓硯　宋坑　古硯。NieR 消セナイ記録 ミニ色紙 色紙 9S 全2種 コンプリート。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【春来草自生】自筆一行 前大徳寺 住職 大徳寺 軸装